第九單元思考與練習

一、閱讀古書為什麼要參看古注？試舉例說明。

二、什麼是“傳、箋、疏”？試舉例說明它們之間的不同。

三、古注中的常用術語有哪些？試說明這些術語在注釋中的作用。

四、閱讀下列注釋，並根據其中的術語指出所釋詞的詞義。

①《詩經·邶風·匏有苦葉》一章：“匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。”毛亨傳：“ 以衣涉水為厲。”

②《詩經·小雅·采芑》首章：“方叔率止，乘其四騏，四騏翼翼。”鄭玄箋：“翼翼，壯健貌。”

③《儀禮·鄉飲酒禮》“公升如賓。”鄭玄注：“如，讀若今之若。”

④《禮記·檀弓上》：“魯莊公及宋人戰於乘丘，縣賁父御，卜國為右。馬驚敗績，公隊（墜），佐車授綏。公曰：‘末之，卜也。’”鄭玄注：“末之，猶微哉。言卜國無勇。”

⑤《左傳·隱公元年》：“公曰：‘無庸，將自及。’”杜預注：“言無用除之，禍將自及。”

⑥《左傳·昭公三年》：“政在家門，民無所依；君日不悛，以樂慆憂。”杜預注：“慆，藏也。”孔穎達疏：“杜以慆為藏，當讀如弓韜之韜。”

⑦《荀子·非相》：“鄉則不若，偝側謾之，是人之二必窮也。”楊倞注：“鄉，讀為向。”

⑧《楚辭·涉江》：“陰陽?孜唬瑫r不當兮。懷信侘傺，忽乎吾將行兮。”朱熹注：“陰謂小人，陽謂君子。”

⑨《漢書·賈誼傳》：“下無倍畔之心，上無誅伐之志，故天下咸知陛下之仁。”顔師古曰：“倍，讀曰背。”

⑩《漢書·司馬遷傳》：“至於采經摭傳，分散數家之事，甚多疏略，或有抵梧。”如淳曰：“梧，讀曰迕，相觸迕也。”

五、注釋並翻譯下段古文：

歷山之農者侵畔，舜往耕焉，期年，甽畝正。河濱之漁者爭坻，舜往漁焉，期年，而讓長。東夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼歎曰：“耕、漁與陶，非舜官也，而舜往為之者，所以救敗也。舜其信仁乎！乃躬藉處苦而民從之，故曰：‘聖人之德化乎！’”

或問儒者曰：“方此時也，堯安在？”其人曰：“堯為天子。”“然則仲尼之聖堯奈何？聖人明察在上位，將使天下無奸也。今耕漁不爭，陶器不窳，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也；賢舜則去堯之明察，聖堯則去舜之德化；不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽之曰：“吾楯之堅，莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之楯何如？”其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立。今堯、舜之不可兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年已一過，三年已三過，舜有盡，壽有盡，天下過無已者，以有盡逐無已，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：“中程者賞，弗中程者誅。”令朝至暮變，暮至朝變，十日而海內畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身為苦而後化民者，堯、舜之所難也；處勢而驕下者，庸主之所易也。將治天下，釋庸主之所易，道堯、舜之所難，未可與為政也。”《韓非子·難一》