东汉后期，中国本土的宗教道教初步形成，请问这一时期道教形成的原因是什么？

道教形成的原因很复杂。包括原始巫术、战国时期出现的神仙方术和养生气功学，还吸收了《老子》与《庄子》的思想，并且与东汉后期的特定环境有关。

       道教是在中国古代原始信仰的基础上发展而来的，古代中国是一个多神信仰的社会，在秦汉时出现了以天帝为首，四方诸神拱护的神权等级系列，经方术士的筛选与改造，逐渐推出皇帝与老子作为道教的教主；道教信崇神仙之说，符合统治者心理；另外，东汉末年社会危机加深，一些人就利用道教作为手段组织人民，像张角张陵，道教正式成为一种重要宗教。

一，它是在汉代有神论泛滥的大气候中形成的。两汉之交至东汉，神学更为流行。王莽用图谶篡汉，光武宣布图谶于天下，种迷信充斥社会生活，朝野上下弥漫着鬼神崇拜的神秘气氛。这是一个最利于创建宗教的时代，人们的思维失去了清醒的理智而习惯于怪异的联想。在这种情况下，佛教传入并慢慢兴起，也是在这种情况下，道家思想与神道合流，向着道教转化。二，它是在统治阶级对神仙方术的特殊关心下孕育成熟的。秦始皇向往长生，武帝任用方士，淮南王爱好仙术，其社会效应不可低估，无形中培养了一大批方士，造成社会上求仙修道的风气，直接推动了道教丹鼎派的形成。三，东汉末年神学经学衰落，社会危机加深，儒学已不能维持正常的社会秩序，许多人到儒学以外寻找新的精神支柱。于是佛教转盛，道家复起，道教也趁机而兴，企图用一套宗教救世之方，改良政治，变异风俗，慰藉人心，重新恢复社会秩序的稳定。《太平经》就属于汉末社会批判思潮，它提出了一整套道教式的改革方案和人生理想，以填补儒学权威丧失后思想理论上出现的空隙。四，汉末混乱动荡的政治局面，给下层民众带来深重苦难，人民不再寄希望于腐败的刘氏王朝，而要求新的社会归属，以便在乱世中得到保全。有的受庇于世家豪族，有的则归附于民间道教。汉中，巴蜀一带的张修，张鲁，利用五斗米道控制了当时的政局，造成一个相对安定的社会环境，又在教内提倡互助，救济，保证了教民的基本生活与精神需求，自然民众乐得信从。张角在东方的太平道亦有此种功能，故十余年间徒众便达到数十万，遍布八州，这是民间道教实体得以形成和兴旺的根本原因。

上面同学讲的都非常有道理，在这里我说一下我的想法。道教作为一个宗教派别是由道家发展而来的，而道家的理论优势源于《周易》。所以可以说道教的产生从远的来看是周易思想，从近的来说是道家这一学术派别。道家转化为道教主要是借助于神仙家和黄老之学。再就是中国古代惯有的鬼神崇拜为道教的产生也提供了养分

道教在东汉时期形成还与个别人的意图有关。东汉中后期宦官与外戚交替专权，政治腐败，社会动荡，人心思乱，于是有人就准备发动起义，企图改变现状，为了能够吸引人们加入他们和提供一种适合的组织形式，他们就借鉴佛教的形式，利用春秋战国时期的道家思想，创建一种新的宗教——道教。因此，道教的产生可以说与张角，张道陵等人的政治意图分不开的。