明清时期中外之间的文化交流颇为独特，不仅仅有“西学东渐”西方一些新的科学技术传入中国，中外文化交流的范围从原来的亚非地区，扩展到更远的欧洲地区；而且还出现了“东学西渐”，中国文化也大量传入欧洲，在西方曾引起了一阵“中国热”。请问，出现“东学西渐”的内容包括哪几方面，原因是什么？

明清时期的“东学西渐”之一是中国园林建筑艺术的西传——马可·波罗意大利传教士利玛窦在1610年著《基督教远征中国史》曾详细叙述南京园林。法国耶稣会传教士王志诚在1747年著《北京附近的皇室园亭》向欧洲人介绍圆明园。苏格兰建筑师、造园家威廉·钱伯斯勋爵在1757年著《中国房屋建筑》是欧洲第一部介绍中国园林的专著。一时中国式园林如雨后春笋在英国和德国大城市遍地开花。钱伯斯在伦敦亲自设计了伦敦丘园的中国式塔。1773年钱伯斯又著《论东方园林》德国造园家路德维希·翁则尔著《中国园林论》。

中国造船技术的西传也是其中的一个方面，中国在公元前二世记已经掌握多个隔水仓技术，一两个隔水仓漏水，船也不会沉。隔水仓技术，经马可·波罗介绍，传入欧洲，但被欧洲人忽略。到了18世记，英国海军总工程师萨穆尔·边沁（Samuel Bentham 1757-1831）旅游中国研究中国造船技术，把中国的隔水仓引入英国，1795年才造出英国第一艘带隔水仓的军舰。

中国文学的西传。十八世纪法传教士赫苍壁、白晋、宋君荣等翻译诗经。法儒莲翻译《灰阑纪》、《赵氏孤儿记》、《西厢记》、《平山冷燕》、《白蛇传》。法巴赞翻译《合汗衫》、《琵琶记》、《货郎担》、《窦娥冤》。法神父昂特尔科尔翻译《今古奇观》法阿贝尔·雷米萨翻译《玉娇梨》英威尔金森翻译《好逑传》十九世纪法译：《二度梅》、《三国演义》